pwnu.or.id – Hadirnya media sosial sebagai media dalam memudahkan berbagai aktifitas sudah menjadi realitas keseharian. Hal ini juga berlaku bagi orang yang hendak kirim al-fatihah atau doa.
Biasanya kalau ada kabar duka orang meninggal dunia di grup whats app, dalam hitungan detik setelah kabar duka muncul langsung disambut balasan doa dan al-fatihah dalam bentuk stiker maupun teks yang telah tersimpan dan tinggal copy-paste saja.
Anehnya, kadang hanya mengirim stiker atau teks doa tersebut banyak yang tidak membaca do’a atau membaca al-faatihah atau lupa melafalkannya.
Lantas, cukupkah dengan cara demikian? Tanpa mengucapkannya lagi, hanya mengirim atau share stiker do’a?
Do’a yang dikirim untuk orang yang telah meninggal adalah bisa sampai dan bermanfaat untuk mayyit. Akan tetapi, jika doa-doa tersebut hanya disampaikan dalam bentuk stiker, teks bacaan al faatihah dan do’a lainnya tanpa diucapkan terlebih dahulu sebelum dikirim maka tidak dapat dikatakan sebagai doa dan tidak akan ada manfaatnya bagi mayyit. Sebaiknya doa-doa tersebut harus dilafadzkan (diucapakan) secara lengkap terlebih dahulu, sebelum dishare.
Penjelasan mengenai hal tersebut dapat dilihat di beberapa keterangan kitab di bawah ini.:
1.Kitab al-Adzkar li-Syaikhil Islam al-Imam al-Nawawi halaman 16:
اعلم أن الأذكار المشروعة في الصلاة وغيرها واجبةً كانت أو مستحبةً لا يُحسبُ شيءٌ منها ولا يُعتدّ به حتى يتلفَّظَ به بحيثُ يُسمع نفسه إذا كان صحيح السمع لا عارض له
“Ketahuilah bahwa zikir yang disyariatkan dalam salat dan ibadah lainnya, baik yang wajib ataupun sunnah tidak dihitung dan tidak dianggap kecuali diucapkan, sekiranya ia dapat mendengar yang diucapkannya sendiri apabila pendengarannya sehat dan dalam keadaan normal (tidak sedang bising dan sebagainya).”
- Kitab Al Mausu’ah al-Fiqhiyah (21/249):
“لا يعتدُّ بشيء مما رتَّب الشارع الأجر على الإتيان به من الأذكار الواجبة أو المستحبة في الصلاة وغيرها حتى يتلفظ به الذاكر ويُسمع نفسه إذا كان صحيح السمع؛
“Dzikir yang wajib atau sunah, di dalam shalat atau yang lain, tidak bisa memdapatkan pahala kecuali dilafalkan orang yang berdzikir tersebut dan (suaranya) terdengar, jika pendengarannya normal.”
sumber: Alumni PP Tebuireng Jombang
editor: Anita Firdaus
